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1.美國成功試射陸.空「極音速飛彈」!
(2022/07/15 中國時報 張國威)
https://www.chinatimes.com/newspapers/20220715000360-260119?chdtv
2.四十多國,聯合聲明;籲「俄羅斯」結束「烏克蘭戰爭」!
(中國時報電子新聞2022/07/14 中央社)
【包括美國、歐洲聯盟(EU)成員國與亞洲國家在內,來自世界各地數十國今天呼籲
俄羅斯停止在烏克蘭的戰爭。這40多國發布聯合聲明指出,支持烏克蘭在國際法院
(International Court of Justice)提出訴訟程序。聲明指出,「我們重申支持烏克
蘭依1948年『聯合國防止及懲治滅絕種族罪公約』(Convention on the Prevention
and Punishment of the Crime of Genocide),在國際法院(International Court
of Justice)對俄羅斯聯邦提告,尋求以未經證實的種族滅絕指控為基礎,控告俄羅
斯不具法律依據在烏克蘭採取軍事行動。」聯合發布聲明的包括阿爾巴尼亞、安道
爾、澳洲、奧地利、比利時、保加利亞、加拿大、克羅埃西亞、賽普勒斯、捷克、
丹麥、愛沙尼亞、芬蘭、法國、德國、希臘、冰島、愛爾蘭、義大利、日本、拉脫維
亞、立陶宛、盧森堡、馬爾他、馬紹爾群島、摩爾多瓦、摩納哥、蒙特內哥羅、荷
蘭、紐西蘭、北馬其頓、挪威、帛硫、波蘭、葡萄牙、羅馬尼亞、聖馬利諾、斯洛伐
克、斯洛維尼亞、西班牙、瑞典、英國、美國和歐盟。聲明指出:「我們重申須對俄
羅斯的行為追究責任,在這方面,我們認為俄羅斯違反國際法的行為涉及國際責
任。」「烏克蘭因俄羅斯違反國際法而遭受的損失和損害,需要俄羅斯全面和緊急賠
償。」烏克蘭表示,在俄羅斯部隊入侵造成廣泛破壞後,重建至少需要7500億美元。
國際法院是聯合國最高法庭,其裁決具有約束性,不得上訴。---】
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20220714002779-260408?chdtv
3.彌補「抗中」大問題?美軍要給「航艦」新利器!
(2022/07/14 中時新聞網 蘇尹崧)
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20220714004886-260417?ctrack=pc_world_headl_p03&chdtv
4.「福島」核洩漏事故:日本法院判「東電」前「高管」,賠償900多億
美元! (英國BBC新聞中文網2022年7月14日)
https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-62162138
5.中國房地產「斷供潮」:多地「爛尾樓」,業主拒付房貸,折射出的經濟
問題! (英國BBC新聞中文網2022年7月14日)
https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-62149379
6.亞裔女童上學途中,遭姦殺?40年後,靠1根頭髮找到兇手!
(聯合報新聞網2022-07-13世界日報/記者胡玉立/綜合報導)
【美國加州「蒙特瑞郡」(Monterey County)海濱(Seaside)警局和聯邦調查局最近指
控現年70歲的內華達州「里諾市」(Reno)嫌疑男子「拉努埃」(Robert Lanoue)犯下
一級謀殺罪,指他在1982年1月21日性侵、殺害年僅5歲的越南裔小女孩「安妮范」
(Anne Pham)。這椿懸案在40年後宣布偵破,全賴昔日一根神秘頭髮證據和DNA遺
傳譜系的幫助。海濱警察局長「博爾赫斯」(Nick Borges)表示;「安妮」當天在徵
得母親和兄長同意後,獨自走路去相隔兩個街區的學校上學,結果半途失蹤;兩天
後,她的屍體在兩哩外的路邊灌木叢中被人意外發現。謀殺案發生時,時年29歲的
「拉努埃」在離安妮住家一個街區外的「奧德堡」(Fort Ord)陸軍基地擔任中士。---】
https://udn.com/news/story/6813/6457645?from=ddd-umaylikenews_ch2_story
7.對抗能源危機?日本大舉重啟「核電」!
(2022-07-15聯合報/編譯莊蕙嘉/綜合報導)
https://udn.com/news/story/6809/6462254?from=udn_ch2_menu_v2_main_cate
8.日本前首相「安倍晉三」遇刺身亡,一連串悲劇讓「山上徹也」變「無敵
之人」? (聯合報新聞網2022-07-14香港/記者歐敬洛/報導)
https://udn.com/news/story/122936/6461982?from=udn_ch2cate7225sub122936_pulldownmenu_v2
9.「匈牙利」總統,抄襲「博士論文」,醜聞被訴,今宣布辭職!
(自由時報2012/04/02)
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/622986
10.中國大陸學者觀點:雁行與龍騰?日.中關係之「消」與「長」?
(2022年07月14日)
https://push.turnnewsapp.com/content/20220714000430-260109
11.日本一位女大生約會,夜宿男友家,卻和「明星臉大叔」男友老爸,摸黑
搞上了? (2022-07-14聯合新聞網/綜合報導)
https://udn.com/news/story/6810/6459826?from=udn_ch2cate7225sub6810_pulldownmenu_v2
12.中華文化軼聞>古代“蚊刑”有多痛苦?多數人,活不到天亮!
(X檔案研究所 2022-07-14)
https://mp.weixin.qq.com/s/8UFeXDTXCJ5iaZ3rTXgV9A
13.(A).「宜蘭」童玩節,睽違2年回歸,夏日消暑玩水趣!
(新唐人亞太電視台)
https://www.ntdtv.com.tw/b5/20220712/video/334707.html
(B).「新寮瀑布」,宜蘭避暑勝地,與蝴蝶近距離共舞!
(新唐人亞太電視台)
https://www.ntdtv.com.tw/b5/20220712/video/334708.html
(C).臺灣很難訂位?佔地千坪,花費十年蓋造的「美景餐廳」~~「飛花
落院」~~!
14.一定要看!這神奇「蜘蛛琴」,不知哪位天才設計,太了不起了~保證
你沒看過!
http://www.youtube.com/embed/XlyCLbt3Thk?rel=0
15.兩則生活哲語趣事 供分享:
(A).人生的 5 座橋,你經過了幾座 ?
(1).「出生」是人生的第一座橋!
它把我們帶到這個陌生的世界,但是這座橋不是我們自己選擇的。
如果能夠自己選擇的話,我相信每個人都會選擇一座富有與高貴的金橋,
不會選擇一座連著貧窮與卑微的木橋。
不過有意思的是,許多聲名顯赫、功勛卓越的人,
大都出身貧窮卑微,他們除了自己,
沒有什麼可依靠的,他們依靠自己取得了成功。
所以,出生這座橋盡管不可以選擇,但不是不可以改變,
你可以把一條破舊的獨木橋,變成通向成功的彩虹橋,
也可以把一座金燦燦的鋼筋水泥橋,變成一座通向墓地的斷橋。
(2).求學是人生的第二座橋!
它為我們儲備行走的能量,決定我們的未來會走多遠。
有的人一生都在想,有的人一生都在走,永遠在想的人永遠也走不出自己,
永遠在走的人永遠有走不完的路。
想好了再走,是智者;走完了再想,是愚者;邊走邊想,是聰明的人。
聰明人總是急著趕路,急著趕路的人,不一定是走得最遠的人。
(3).擇業是人生的第三座橋!
它為我們確定行走的方向,決定我們未來的生活方式。
有的人先顧肚子,肚子填滿比什麼都緊要,這樣的人會選擇比較現實的職業。
有的人顧兩頭,用大腦思考生活,用雙腳丈量世界。
他們按照自己的理想生活,寧可肚子受點委屈。
(4).愛情與婚姻是人生的第四座橋!
它為我們尋找情感的家園,決定我們的心靈有所依託。
人生的路漫長而艱辛,我們難免會有疲倦孤獨的時候,
需要一個可以停靠可以依偎的站臺,需要一個充電再次起航的加油站,
有人在此停泊,加油 ; 也有人在此拋錨,擱淺。
(5).「退休」是人生的最後一座橋!
它讓我們從這個忙碌的世界中孤獨地退下來,消磨生命最後的時光。
它可以把你送往墓地,也可以把你帶入天堂。
它把自由交給你,把生命重新放回你掌上,讓你安享一生最後的時光。
過現實中的橋,會有人在前方設一條白線,讓你在繳費的同時停下來思索...
而過人生的橋時,沒有人為你在前方設一條過橋線,也沒有人提醒你停下來,
認真想一想要去的地方,所以保不準會過錯橋。
每過一座人生的橋,都是一個階段的成長;當走累了,記得停下來,思考
一下要去的地方,才不會 迷失或走錯了喔~!
文摘|網路 (感謝 2022年07月14日吳0汝Line 轉貼提供分享)
(B).生死「輪迴」有這一件事情嗎?(一).
「生生死死誰知道,
眾說云云如何好;
投胎轉生不復記,
僅憑臆測信誓鑿。」
「有我」,從世間的立場是一件很正常的事情,若沒有「我」就甚麼都不
是了。可是從佛教出世間的角度來說,「有我」就會延生很多無謂的困擾和
災難,這就是「世間法」和「出世間法」不同之處。
佛說:「『我』、『我見』、『我所』和『種種的我』;『有我』,就有
貪、嗔、癡、慢、疑。『有我所』,就有憂、悲、惱、苦。是故;緣根、塵
觸、受、想、思,明見、五陰、無常生滅,依厭、依離、依捨、依滅,正向
『涅槃』。」
人死後的一切事情,誰都不知道,卻很多人「信口開河」,信誓鑿鑿說的
煞有其事,姑不論說的是否正確,古今中外,世界各地都有這種傳說,可見
一般。死亡是生命的終點,人生的大事,人人恐懼,死亡後的輪迴人人無知。
故宗教家、科學家、生命學家、人類學家、心理學家,相爭展開探究「輪迴」
的真相,但千百年來也都沒有結果。
事實上,客觀地說,沒有誰說不準的,因為他們都沒有「死過復生」,沒
有「親臨其境」,都是臆測而說的,誰都沒有確實的證據,若有也都是一些
相互矛盾,沒有確鑿立場的神話和迷信,因為疑點重重,故不為社會大眾、
宗教人士和現代科學所認同。
唯有兩千多年前佛教教主「釋迦牟尼佛」在「菩提樹」下,無師親證「阿
耨多羅三藐三菩提」後,提出了一個論述,「輪迴」的真相就是「業」,是
自己的行為所造成的結果,這樣的論述,千百年來已經得到普遍的回應與認
同,當然也有不認同者,但不論你是否認同 !
「輪迴」是一種自然法則的回饋,因為世間就是「業報」的現場,每一個
「人」都必須為他自己的行為承擔後果,這就是「因緣果報」, 任何人都一
樣,沒有神話、沒有迷信、沒有神通異能、沒有例外。
(感謝 2022年07月10日融恕法師撰寫於廣緣寺Line提供分享)
生死「輪迴」有這一件事情嗎?(二).
「生死人生大問題,
前際不知後際疑;
人人都想知此事,
奈何不得窺真義。」
生死是人生的大問題,也是宗教發展的議題和機制。人因何有生?為何
有死?在生之前,在死之後,人有前世嗎?人有來世嗎?
佛教說無我,那人是存在嗎?還是不存在?
這些問題不只是宗教家關心,一般人和宗教信徒也會追問的問題,事實上
每個人的內心的深處,都會不由自主地興起種種關於生死的這些疑問,可是
從有人類以來一直無法解開這一層神秘的面紗,人或在世間,只能眼睜睜的
看著周圍的人,一個一個的離開世間, 最後終將也臨到我自己,這種無奈
的情緒百感交集,卻無可奈何的要面臨這一天的到來,有些人因為長期面臨
這種處境,變得對生死麻木不仁,因為也實在無法解這個議題,被逼著只好
能活著就活著,要死去就死去的不正確心態,事實上這是對生命不負責任的
態度, 因為生命潛能是無限,生命是可以有更大的作為的,只是人們放棄而
已。
有生就有死這是世人對生死普遍的認知,世間人也只能看到人活著的時候,
他的一切作為,死了之後一切無知,換句話說,有生命就是隨伴著死亡的來
臨,千般無奈地也必然要消滅在這世間,生命只有如此嗎?這個疑團就是促
成兩千五百多年前悉達多太子(成道後的釋迦牟尼佛),拋棄繼承王位出家
的因緣和修行證果的主要因素「探究生命的真相」。
(感謝 2022年07月12日融恕法師撰寫於廣緣寺Line提供分享)
生死「輪迴」有這一件事情嗎?(三).
「生老病死本然事,
無可避免事枯刺;
千百年來先知者,
唯有世尊大慧智。」
因為對生命執著的業習,受生轉世而有生命,有生命必然趨向死亡是無
可迴避的事,而生在世間彷彿也是無可選擇的因緣,出生之前和死了之後,
我們都沒有任何記憶存在,生前死後的我們究竟是怎樣的情況,或者是在怎
樣的世界和怎樣的境遇,受生轉世就這麼簡單的幾句話嗎?這問題千古以來
都是人們想知道的事情。
一般人對生前死後的遐想,認為有輪迴者,大致上都以活著的我為基礎,
死後有輪迴是我的輪迴,想像死後仍有死後的生命,這死後的生命即所謂的
靈魂或自性。而靈魂或自性如何在另一個世界過活,或者是在所謂靈界或無
生命體的另外一個空間裡,這個議題隨著世界各地不同的種族、文化、宗教
而有不同的說法。在當時印度傳統思想中,相信死後有生命者,認為靈魂自
性不滅而且不斷地輪迴(saMsAra)受生。
認為沒有輪迴者,人死了就死了,就甚麼都沒有了,佛教認為這是斷滅論,
對生命沒有任何價值和意義,故在此就不再提及。
然而佛教提倡說:「生命緣生的,因為緣生故無常」。也就是說,生命
裡沒有恆常不變的靈魂,也沒有恆常不變的自性、佛性、真如、本性、我和
空性的存在。因為生命是無常生滅的,沒有一個實際的主體,但人死後有輪
迴和受生的這個觀念得到了普遍的響應,可是一般人對輪迴受生都是一知
半解的狀態,由於無法探究只有相信佛教說有輪迴就相信有輪迴,至於輪迴
的真相絕大部分人不知道,也不想去探究;甚至為解決輪迴受生的茫然「有
宗教團體弘揚天父接引望生天國和阿彌陀佛接引往生西方極樂世界的言論,
當然信眾趨之若鶩」,數千多年後的今天人們仍然無法得知「天國和極樂世
界的真實性」,人們又是無知無明就這樣子又過了一生;至於佛教的輪迴觀
如何和當時印度外道說的輪迴,以及世界上一般宗教的輪迴思想到底有何差
異?至於清楚明白輪迴的真相或不明白「對生命有何意義」,且留下回分曉,
因為網路PO文太長是沒人會看的!
(感謝 2022年07月14日融恕法師撰寫於廣緣寺Line提供分享
生死輪迴有這一件事情嗎?(四).
「世尊親證三菩提,
發現因緣法純一;
自造諸業業相依,
輪迴一切歸自己。」
世尊在菩提樹下無師自證「阿耨多羅三藐三菩提」,發現因緣法則(自
然法則),隨即無私的、詳盡、清楚如實的告世人。佛說:「苦、集、滅、
道」,為何有苦?很簡單的說,就是因為有生命,「法住法界,三世不
變」,緣過去世生命貪、嗔、癡未盡,故有這一輩子的生命,若這一輩子生
命的貪、嗔、癡未盡,就會有下一輩子的生命。人之所以輪迴是自己行為所
造成的結果(自然現象),這就是佛教觀輪迴的特質,這個觀點有別於其他
宗教的,而且人死後剎那結生,其速度快到令人無法想像(生滅剎那,剎那
滅生),這種現象從現代科學的角度證實是因為磁場相應的原理,但佛教的
教主「釋迦牟尼佛」兩千五百多年前就已經這樣告諸世人了。
佛說:「沒有一法不從因緣生,沒有一法不從因緣滅,生生滅滅,變異流
轉即是世間」,所以從輪迴的觀點來看,人的生與死是因為貪、嗔、癡沒有
淨化,智慧沒有開啟,對生命無知,對因緣法無知,沒有究竟生死解脫故,
才不斷的輪迴出生在世間為人(或成為其他低等動物),相應自己行為的報
應,世間就是「業報的現場」,而這種輪迴的現象是自然法則的反饋,當中
沒有人為因素,也無人主導,如太陽從「東方升起,從西邊落下」一樣的道
理,自然現象。
因為是自然現象因緣法則的流轉受生,是故因緣法則也給了生命一個轉折
的機制,表示若一成不變的負面生命作為,輪迴也就無限期的展延。若能了
知輪迴是自己行為所造成的結果,那改變自身的心態、思想和行為一切也就
改變了。
佛說:「長夜無明,世間輾轉,永無出期」。是故,我(Atman)與業
(karma)是輪迴思想的兩大要素。我是造業的行為者,同時也是業力承載的
機制,而業力則是引導輪迴的方向和受生的主因,決定來世生命遭遇的唯一
因素,故佛說的輪迴的觀念裡,有著很顯明的生命立場和道德傾向,人在世
間的行為裡有惡法和善法,惡法和善法成就惡業和善業,惡業和善業成就善
報和惡報(修行清淨業就得清淨報)。這樣的倫理定律和道德規範是全人類
的生活共約,故要說輪迴當依此現象才是正確的立場與論述,故佛說:
「法性平等、眾生平等、因緣法則、無有差別」的法界現象。總之沒有解脫
生死,世間就是業報的現場,是人自己行為的結果。
「世間一切皆小事,
唯一大事是生死;
若人解得箇中義,
解脫生死見慧日。」
(感謝 2022年07月16日融恕法師撰寫於廣緣寺Line提供分享
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懇請大力支持,共襄盛舉,俾得圓滿實現本會任務,不勝感激!